五卷本《胡汉中国与外来雅致》冀读者“呼吸到雅致十字路口里的风”
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五卷本《胡汉中国与外来雅致》冀读者“呼吸到雅致十字路口里的风”

来源:http://www.ontearoad.cn 作者:山东沐韩机械有限公司 时间:2020-07-25 点击: 58
原标题:五卷本《胡汉中国与外来雅致》 冀读者“呼吸到雅致十字路口里的风”

生活·读书·新知三联书店日前推出葛承雍《胡汉中国与外来雅致》(五卷),围绕“汉唐记忆与丝路雅致”“胡貌汉魂与异域雅致”“唐风胡俗与丝路艺术”“唐三夷教与外来信念”“唐人胡俑与外来文化”五个主题睁开,荟萃探讨汉唐时期中华雅致与外来雅致之间的交流互动。

在作者的钻研中,从昭陵六骏源于突厥习惯到唐陵石人来源草原游牧民族,从贞顺皇后石椁上希腊化艺术到“醉拂菻”的希腊酒神在中国,从欧亚沐浴遗址到燃灯胡伎石刻,这些都印证了中华文化在隋唐时期的高度发展与外来雅致是周详相连的。

尤为难得的是,虽发端于考古钻研,但这部书的书写在有余行使考古新原料基础上,行使史学的钻研形式,结相符史学与文学原料,善于接收文学外达方式,以详细的讲述娓娓道来。

唐朝皇后武惠妃石椁有余异域风情:或表现主人心理

在“艺术卷”中,唐贞顺皇后武惠妃敬陵的石椁占有不少篇幅。葛承雍从多个维度对这一海外回流的重要文物予以关注。

在杨贵妃入宫之前,唐玄宗专宠武惠妃。但她生养的三个后代相继夭亡,很长时间苦闷不写意。随着玄宗恩宠添深,她心计毕露,争立“国母”,但因出身扰乱朝纲的武则天本家而受到窒碍,转而为儿子寿王争立太子屡造冤案,以诡计手法提唆玄宗杀物化太子李瑛、鄂王瑶、光王琚三个亲子,震惊朝野。

“武惠妃数见三庶人造祟,怖而成疾,巫者祈请弥月,不痊而殒”(见《旧唐书》之《李瑛传》)。武惠妃临物化前心惊肉跳,生疾凶化病物化。因此她经过心里的斗争、灵魂的挣扎,要哀乞神灵保佑本身。石椁正门前雕刻“神兽与勇士”,尽管是西方传播演变而来的图形,也答是相符她生前畏魔惧鬼的心理。葛承雍认为,石椁制作者也许认为外来神要比本土神更为灵验,也许以为外来勇士驱魔造型更添威力无比,因此选择了外来题材。

武惠妃石椁正面四幅“勇士与神兽”的浮雕图案,每一幅都是一位高鼻卷发深现在标西方勇士牵拽着基于狮子而来的神兽,神兽头部竖有曲翘的长角,似乎大羚牛的曲角,添上鬃毛飞扬,显得神采奕奕。神兽的狮始虎身上又散布着豹斑。综相符来望,这只神兽逆映了西亚、中亚普及流传的同化动物神兽造型理念,神兽迅速迅猛,震吓魔怪,是一栽家园守护神的象征意义。进而由此推想唐玄宗时期宫廷中有来自西域的神职人员,也许是长安景教僧团中熟识希腊艺术的高僧,他们将希腊化哀乞袒护及实现期待的神性生活传入了中国。

葛承雍指出,唐代长安是一座国际侨民的大城市,多多外来人口中一定有不少西域能工巧匠。武惠妃石椁绝非外国货,阿特拉斯空气压缩机但汉人造匠一定匮乏西方艺术的熏陶,只有熟识西方铁汉传说的人,才能采用浅浮雕和线刻相结相符的成果雕刻出这些内容。最重要是主题的选择,正门浮雕围绕着冥界主题,却异国采用儒家恩泽慈喜欢、佛教涅槃超度、道教物化物化的内容,而是取材希腊神话行为构图蓝本,引入新的神灵境界,固然其宗教信念、艺术思维有待进一步考释,但其凸显的西方文化精神无疑是中国墓葬文化中史无前例的推翻创造。

考古是先导,史学是基础,文学是羽翼

《胡汉中国与外来雅致》(五卷)收录有关论文近百篇。为撰著此书,葛承雍二十年来皓始穷经、孜孜矻矻,如他在总序中所言:“吾沉湮没史料的海洋里和考古文物堆中,始末文物、文字和前人灵魂对话,就是让今人晓畅历史上曾有一群人的生命散发出奇怪的光彩。”

在钻研中,葛承雍也起终强调“考古是先导,史学是基础,文学是羽翼”。就是要有余行使考古新原料,行使史学的钻研形式,结相符史学与文学原料,善于接收文学外达方式,将题目钻研懂得,外述晓畅。文字的典雅畅达,让《胡汉中国与外来雅致》具有极高的可读性。

国家文物局副局长宋新潮指出,《胡汉中国与外来雅致》行使了大量的这些年重要的考古发现,对一些老题目进走了新的梳理。“葛承雍师长所用的原料,大多是本身亲眼所见的。这跟以前始末文献钻研纷歧样,每个细节他都进走不都雅察,重要的遗址都进走了考察,不都雅察了一些当代民族舞蹈包括当代马球等等。吾觉得这些仔细的不都雅察、仔细钻研和团体体会,使他的通走有很多独到之处。”

针对考古原料的操纵,葛承雍在该书总序里泄露,20多年来,他走访了海内外很多珍藏有中国古代“胡”“蕃”等外来文物的考古单位和博物馆,记述和拍摄了数以千计的石刻、陶俑、器物、壁画,闪现在他目下和萦绕脑际的就是中古时期的胡人记忆。这些处于边缘的人物往往在历史记载中被有意偶然地无视,“所幸考古文物印证了史书记录的胡人运动,呼答了诗赋中对胡人的描述,厘清了一些旧史轶闻中存在的悬念,生动地折射出胡汉相杂的历史面貌。”

他坦言:“尽管学界有些人取乐吾是‘纸上考古’,但这其中的辛勤一点不比旷野考古轻盈,只有在破解疑难题目和写作论著的过程中才能体会到。”他憧憬读者读十足书,似乎“呼吸到雅致十字路口里的风,感受到一栽阔大不羁的胡风蕃俗同化的气休。”(记者 答妮)

(责编:孟丽媛、丁涛) ,

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